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  據說,最早的起緣是在永祚元年時(西元989年),大盜藤原義在被捕前,將腹部一字割開,然後用刀尖挑出內臟扔向官兵。

 

  而切腹的盛行,是在鐮倉幕府以後,因丟失陣地而引咎切腹,或恥於被擒而陣前切腹,占了絕大多數,一直持續到戰國時代。

 

  進入江戶幕府時期,社會統治相對平穩,因殉死而為的切腹,和作為刑罰的"詰腹",逐漸占了主流。

 

  雖然幕府嚴令禁止殉死,但是根本無法阻止這一歷史性的趨勢。

 

  

  至於為什麼選擇切腹作為武士最崇高的死亡方式,現在普遍認為,古代許多的國家和民族,均主張人的靈魂是宿於肚腹中的;因此,武士便在有必要將自己的靈魂向外展示的時候,採取切腹以示眾人的方法和儀式。

 

  在日本的古書《太平記》曾記載了蓮華寺北條一族死時的特異狀況,充分地展現日本人脫去了武士的身份之後,是如何看待「死亡」這件事。切腹是一種自虐式的自殺手段,表現出武士敗北的屈辱,即使不是比武或戰爭中輸給了別人,也可以使用這種激烈的手段從容赴死。

 

  有別於注重名聲的武士精神,切腹實際上一點也不體面,但是從切腹,可以看到平家物語裡頭,武士們的世界觀與生死觀。

 

  其實他們並不喜歡殺生,對死後的世界也感到恐懼,不過,武士們心中的「死」,透過切腹達到一種昇華的境地。

 

  那不是「墮入地獄」,而是進入「極樂淨土」,與其說是武士精神,倒不如說是從貴族的教養之中見到理想的未來,身為男子的模樣。


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